Definicija besede Xmas je zastarela zaradi progresivnih slogovnih vodnikov in posameznikov v časopisih New York Times, New York Times, The Times, The Guardian in BBC. V angleščini se je "X" prvič pojavil kot odličen prepisovalski akronim za "Christ" leta 1100; "X'temmas" je bil potrjen leta 1551, "Xmas" pa leta ice-casinos.org glej tukaj 1721. Vendar pa se uporaba definicije besede "Xmas" sega v 16. stoletje in predstavlja rimskokatoliško, vzhodnopravoslavno, luteransko in anglikansko liturgično uporabo različnih oblik chi-ro monograma. Obstaja znan mit, da beseda "Xmas" izvira iz sekularizacijske težnje po odvzemu nove duhovne usmerjenosti od božiča z odvzemom besede "Christ" iz besede "Christ".
Pisatelji časa so obsojali koledovanje od razuzdanega življenja, ki je pričalo o neobvladljivem življenjskem slogu Saturnalij in Yula, kar bi lahko nadaljevalo v tej funkciji. Od starega veka je premor postal zelo pogost, saj so kronisti redno opisovali, kako so nekateri mogotci praznovali božič. V 12. stoletju se je ta način življenja spet prenesel na dvanajst tednov božiča (25. december – 5. januar); obdobje, ki se po liturgičnih koledarjih od božičnega časa šteje za dvanajst svetih tednov. Na vzhodu je bil Jezusov začetek znan kot novo razglašenje kralja 6. januarja. 25. december je bil tradicionalni čas zimskega solsticija v starem rimskem kraljestvu, kjer so živeli kristjani, rimski praznik Natalis Solis Invicti (rojstni dan Sol Invictus) pa se je na ta datum praznoval od leta 274.
Med reformacijo v Evropi v 16. in 17. stoletju so mnogi protestanti spremenili najnovejšega prinašalca daril za Kristusovega otroka, imenovanega Christkindl, kar se je v angleščini preimenovalo v 'Kris Kringle', in čas obdarovanja se je s 6. decembra prestavil na božični večer. Sveti Nikolaj je običajno nastopal v škofovskih oblačilih, sledili pa so mu pomočniki, ki so spraševali o vedenju otrok v preteklem letu, preden so se odločili, ali si zaslužijo darilo ali ne. Prvi božični pečat je bil podeljen na Danskem leta 1904, od takrat pa so mu različne države podelile božične pečate. Običajno so v prodajo med začetkom oktobra in začetkom decembra ter so natisnjeni v velikih količinah. Sveže prilagojeno obdarovanje je bilo priljubljeno med širokim krogom ljudi z uvedbo nove smeri prodaje elektronskih bankovcev. Božična bankovca so besedila, ki si jih družina in družina izmenjujeta v tednih pred božičnim praznikom.
Čeprav ne, obstaja majhen armenski patriarhat zunaj Jeruzalema, ki ohranja tradicionalni armenski slog spomina na nov začetek brez Kristusa za minljiv čas kot Teofanija (6. januar), vendar za pobožnost tega časa uporablja novi julijanski urnik. Nova armenska apostolska kapela nadaljuje prvotni starodavni vzhodnokrščanski običaj počastitve novega Kristusovega rojstva in ne drugega umika, vendar na isti dan kot dogodek njegovega krsta (Teofanija), torej 6. januarja. Posledično 25. december po julijanskem urniku ustreza 7. januarju po koledarju, ki ga uporabljajo vlade in ljudje v vsakdanjem življenju.
Božič je krščanski praznik, ki obeležuje nov začetek dobrega Kristusa, novega fanta dobrega in Odrešenika sveta. Praznik, imenovan tudi Čas treh voditeljev, se konča z novimi nekaj dnevi božiča. Božič, ki vsako leto praznuje 25. decembra, je tako sveti verski praznik kot tudi velik mednarodni kulturni in industrijski pojav. Novo 15-dnevno kitajsko novo leto izvira iz zgodovinske kitajske legende o pošasti Nian. Med bitko smo se spremenili in našli drug, običajno tanjši način praznovanja božiča. Mnogi praznujejo rojstvo – in novo leto – na prazničen, morda celo drugačen način.
Med drugimi svetniškimi funkcijami je bil znan po sveži skrbi za učence, prijaznosti in dajanju daril. Najnovejši skandinavski tomte (znan tudi kot nisse) je pogosto upodobljen kot škrat in ne kot Božiček. V Veliki Britaniji in na krajih, ki so odvisni od njegovega življenja, preprost božični bife vsebuje perutnino, gos ali drugo visoko ptico, omako, korenje, sadje in zelenjavo, testo, jabolčnik in morda v zadnjih letih tudi pečenko iz oreščkov. Opisujejo jih kot simbole dobrega človeštva tudi v najtemnejših časih in študentom lahko pokažejo nova prepričanja o božiču. Dickens je želel božič postaviti kot družinski praznik velikodušnosti, ki povezuje "hvalo in blagoslov, v okviru družbene sprave". Medtem ko je v Angliji, Walesu in na Irskem božič praznik splošnega prava in je bil od samega začetka tradicionalen praznik, je bil šele leta 1871 imenovan za državni praznik na Škotskem.
Henao je pravzaprav medijski poročevalec v skupini International Faith pri AP. »Omela je simbolizirala nesmrtnost, saj je rasla v najtemnejšem času leta in lahko obrodite rahlo sveže sadje, ko je vse drugo umrlo.« »Omela, bujno zimzeleno grmičevje, se je uporabljala pri praznovanjih že od starih druidov – keltskih verskih voditeljev – pred približno 2100 leti,« piše Kennedy v Presenetljivi zgodovini božičnega življenja.
Sveži izvori stran od Božička
- Najnovejša armenska apostolska kapela nadaljuje staro vzhodnokrščansko tradicijo spomina na novo rojstvo Kristusa, ne le na drug praznik, temveč na bežen dogodek njegovega krsta (Teofanija), torej 6. januarja.
- »Za mnoge od nas je novi zimzelen simbol Kristusovega zagotovila stran od neskončnega obstoja in njegovega čudovitega odhoda od smrti,« je dejal Smith.
- Božič v starem veku je splošni javni festival z letnimi odpustki in nošenjem.
- Zagotovo se je v regijah z močno krščansko kulturo razvilo več božičnih festivalov, ki vključujejo regije in morda tudi regionalne države.
- Čeprav mnogi starši po vsem svetu otrokom dosledno prikazujejo Božička ali druge novoletne darove, so nekateri to vedenje zanikali, saj so ga imeli za zavajajoče.
Med kongregacijami nizozemske reformirane kapele je bil božič eden glavnih evangeličanskih praznikov. V času reformacije v Evropi od 16. do 17. stoletja so mnogi protestanti zamenjali darilo za Kristusovega fanta ali Christkindl, čas obdarovanja pa so s 6. decembra premaknili na božični večer. Božično darovanje v srednjem veku je bilo običajno med ljudmi v sorodstvenem razmerju, kot sta najemnik in najemodajalec. Božič v starem veku je bil javni dogodek, ki je vključeval bršljan, bodiko in druge zimzelene rastline. V Angliji so si darila izmenjevali za novo leto (obred, ki ga je sprejel kraljevi zakonik), obstajalo pa je tudi posebno božično pivo. Pomemben vidik dogodka je bil tudi "nered" – pijančevanje, promiskuiteta, igre na srečo.